史威登堡神学著作
53.他们之所以喜欢嘴唇撅起的笑脸，是因为他们的言语大部分由面部表情构成，尤其通过他们所用的嘴唇周围区域产生；还因为他们从不伪装，也就是说，从来不嘴上一套，心里一套。事实上，他们不强迫自己的脸，而是任它自由表达他们的想法。而那些从小就学习伪装的人则截然不同。他们从内在扭曲自己的脸，以防止任何暗示他们想法的东西暴露出来。外表什么也显不出来，而是时刻准备着照其狡猾的指示或放松或收紧。通过检查嘴唇纤维及周围区域就能确认这一事实。因为那里有多种折叠和缠结的系列纤维，它们被造不只是为了咀嚼食物和清楚说话，还为了表达头脑中的想法。
1413.“往我要指示你的地去”表示将要呈现于视野的属灵和属天事物。这从“地”的含义(662, 1066节)，事实上从此处“迦南地”的含义清楚可知；“迦南地”代表主的国度，这一点从圣言中的其它许多经文可以看出来。这就是为何迦南地被称为圣地，还被称为天上的迦南。它因代表主的国度，故也代表和表示属于祂国度的属天和属灵事物，在此则代表和表示属于主自己的事物。
1881.当被告知世人不相信灵人能看见、听见、通过触摸感觉时，灵人们极其愤慨，事实上很震怒。他们说，世人理应清楚知道，没有感觉就没有生命，感觉越敏锐，生命就越充满活力。灵人们还说，人们用感官感知到的物体和他们感知这些物体的能力一样优越；主给予他们的代表是真实的，因为它们是存在于世界和自然界中的一切事物的源头(1632节)。他们用这句话表达了他们的愤慨：他们的感觉远比世人的好得多，也更出色、更令人印象深刻！
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